Thursday, January 28, 2010
Wednesday, January 27, 2010
Análisis del texto de Poniatowska sobre Manuel Álvarez Bravo
El texto de Elena Poniatowska acerca de Manuel Álvarez Bravo tiene una distinguida inclinación hacia lo literario. Se encuentra dividido con base en las etapas de la historia de la fotografía así como fenómenos ópticos y materiales fotográficos. Cada una de estas clasificaciones contiene fragmentos de anécdotas, análisis o entrevistas. De esta forma, las categorías le permiten manejar el tema de una manera más bien rizomática, en la que se conjuntan aspectos personales, profesionales, psicoanalíticos, sociales, etc.
Poniatowska afirma que “México se ve distinto a partir de Manuel” (1991, 53). Sus criterios para validar la obra de Álvarez Bravo se basan principalmente en su influencia e impacto en el imaginario mexicano. En este caso su objeto de estudio se encuentra legitimizado por el sistema que por años ha considerado a Manuel Álvarez Bravo como uno de los fotógrafos más importantes del país.
Poniatowska ve la forma como una clara evidencia de la intención. Interpreta la obra para probar la filosofía y las influencias manejadas por el autor. Así mismo, considera estas fotografías como un registro del desarrollo vivido por el artista y el espacio que captura.
Las categorías utilizadas por Poniatowska en su texto son claramente significativas ya que remiten constantemente a la importancia de la materialidad en la obra de Manuel Álvarez Bravo. El medio, al ser experimentado estéticamente (Panofsky, 1979, 27), se vuelve sumamente expresivo permitiendo una comunicación honesta con el espectador.
El texto de Elena Poniatowska para el catálogo de Banamex sigue un discurso oficial que permite legitimar y enaltecer la obra. Sus propósitos son claros al considerar que se esta trabajando en una publicación que pretende promocionar a México y su cultura, tanto nacional como internacionalmente. Sus palabras, con su tono literario y casi poético, atrapan al lector en un laberinto de citas y paráfrasis que terminan por delinear la vida y obra del Manuel Álvarez Bravo de manera magistral.
- Panofsky, Erwin. (1979). El significado en las artes visuales. Madrid: Alianza Forma.
- Poniatowska, Elena, y Manuel Alvarez Bravo. (1991). Manuel Alvarez Bravo: el artista, su obra, sus tiempos. México D.F.: Banco Nacional de México.
- Preziosi, Donald (Ed.). (1998). The Art of Art History. A Critical Anthology. Oxford: Oxford University Press.
Poniatowska afirma que “México se ve distinto a partir de Manuel” (1991, 53). Sus criterios para validar la obra de Álvarez Bravo se basan principalmente en su influencia e impacto en el imaginario mexicano. En este caso su objeto de estudio se encuentra legitimizado por el sistema que por años ha considerado a Manuel Álvarez Bravo como uno de los fotógrafos más importantes del país.
Poniatowska ve la forma como una clara evidencia de la intención. Interpreta la obra para probar la filosofía y las influencias manejadas por el autor. Así mismo, considera estas fotografías como un registro del desarrollo vivido por el artista y el espacio que captura.
Las categorías utilizadas por Poniatowska en su texto son claramente significativas ya que remiten constantemente a la importancia de la materialidad en la obra de Manuel Álvarez Bravo. El medio, al ser experimentado estéticamente (Panofsky, 1979, 27), se vuelve sumamente expresivo permitiendo una comunicación honesta con el espectador.
El texto de Elena Poniatowska para el catálogo de Banamex sigue un discurso oficial que permite legitimar y enaltecer la obra. Sus propósitos son claros al considerar que se esta trabajando en una publicación que pretende promocionar a México y su cultura, tanto nacional como internacionalmente. Sus palabras, con su tono literario y casi poético, atrapan al lector en un laberinto de citas y paráfrasis que terminan por delinear la vida y obra del Manuel Álvarez Bravo de manera magistral.
- Panofsky, Erwin. (1979). El significado en las artes visuales. Madrid: Alianza Forma.
- Poniatowska, Elena, y Manuel Alvarez Bravo. (1991). Manuel Alvarez Bravo: el artista, su obra, sus tiempos. México D.F.: Banco Nacional de México.
- Preziosi, Donald (Ed.). (1998). The Art of Art History. A Critical Anthology. Oxford: Oxford University Press.
Crisis
No sé que decir.
El proceso de escritura me tortura continuamente y me encuentro confundida. Las palabras parecen eludirme y me pregunto si será más fácil para otras personas que parecen producir textos analíticos en segundos.
El fantasma de Preziosi me atormenta!
El proceso de escritura me tortura continuamente y me encuentro confundida. Las palabras parecen eludirme y me pregunto si será más fácil para otras personas que parecen producir textos analíticos en segundos.
El fantasma de Preziosi me atormenta!
Tuesday, January 26, 2010
Preguntas críticas
“Disparidades de género en la relación de pareja y la práctica artística de Lola y Manuel Álvarez Bravo”
¿Por qué Lola conserva el apellido Álvarez Bravo después de su separación?
¿Por qué, al estar juntos, Lola asume el rol de ayudante y no de fotógrafa por derecho propio?
¿Cuál es la influencia de Tina Modotti en sus vidas? ¿Por qué Manuel puede ser aprendiz de una mujer pero no permite que Lola se profesionalice?
¿Cuáles son las repercusiones de su separación en la práctica artística de ambos?
¿Cuál es la diferencia en su desarrollo como fotógrafos a lo largo de sus vidas?
¿Cómo se manifiestan influencias mutuas en la representación?
¿Cuáles son las similitudes y diferencias en su obra (temas, forma, contenido)?
¿Qué elementos de género se pueden encontrar en las palabras y obra de Lola y Manuel?
¿Desde qué punto de vista se escribe sobre ellos (personal vs. profesional)?
¿Por qué Manuel es más reconocido en su práctica artística?
¿Por qué Lola conserva el apellido Álvarez Bravo después de su separación?
¿Por qué, al estar juntos, Lola asume el rol de ayudante y no de fotógrafa por derecho propio?
¿Cuál es la influencia de Tina Modotti en sus vidas? ¿Por qué Manuel puede ser aprendiz de una mujer pero no permite que Lola se profesionalice?
¿Cuáles son las repercusiones de su separación en la práctica artística de ambos?
¿Cuál es la diferencia en su desarrollo como fotógrafos a lo largo de sus vidas?
¿Cómo se manifiestan influencias mutuas en la representación?
¿Cuáles son las similitudes y diferencias en su obra (temas, forma, contenido)?
¿Qué elementos de género se pueden encontrar en las palabras y obra de Lola y Manuel?
¿Desde qué punto de vista se escribe sobre ellos (personal vs. profesional)?
¿Por qué Manuel es más reconocido en su práctica artística?
Sunday, January 24, 2010
Bibliografía selecta
- Alonso, Guadalupe, y José Gordon. (2004). Revelado instantáneo. Contrapuntos. México D.F.: Joaquín Mortiz, 2004.
- Álvarez Bravo, Lola y Luis Cardoza y Aragón. (1982). Lola Álvarez Bravo: recuento fotográfico. México D.F.: Penélope.
- Butler, Judith. (2006). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Nueva York, NY: Routledge.
- Debroise, Olivier. (2005). Fuga mexicana: un recorrido por la fotografía en México. Barcelona: Gustavo Gili.
- Faesler, Carla. (2006). Lola Álvarez Bravo: Cazadora de imágenes. México: Ediciones SM.
- Poniatowska, Elena, y Manuel Alvarez Bravo. (1991). Manuel Alvarez Bravo: el artista, su obra, sus tiempos. México D.F.: Banco Nacional de México.
- Álvarez Bravo, Lola y Luis Cardoza y Aragón. (1982). Lola Álvarez Bravo: recuento fotográfico. México D.F.: Penélope.
- Butler, Judith. (2006). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Nueva York, NY: Routledge.
- Debroise, Olivier. (2005). Fuga mexicana: un recorrido por la fotografía en México. Barcelona: Gustavo Gili.
- Faesler, Carla. (2006). Lola Álvarez Bravo: Cazadora de imágenes. México: Ediciones SM.
- Poniatowska, Elena, y Manuel Alvarez Bravo. (1991). Manuel Alvarez Bravo: el artista, su obra, sus tiempos. México D.F.: Banco Nacional de México.
Saturday, January 23, 2010
Problematizar
Mi vida gira alrededor de Lola y Manuel Álvarez Bravo. Ellos son los sujetos de mi tesis y por lo tanto como, sueño y respiro sus vidas y su obra. Es agotador pero la satisfacción de los avances compensa el cansancio.
Esta semana me dediqué a problematizar el tema a fin de concretar el argumento de mi tesis. Al hacer esto surgieron varios problemas. Por un lado, debo considerar que las fuentes crónicas son difíciles de probar y presentan un desafío de credibilidad. Por otro lado, es importante distinguir que las experiencias y las diferencias y similitudes en la obra pueden estar ancladas en aspectos distintos al género.
Al escribir éstas preguntas tuve un acercamiento a un posible desarrollo del trabajo final. En este sentido, pude discernir la necesidad de anclar todos los argumentos en el análisis de la obra misma. Esto con la intención de mantener el enfoque en ella más de las cuestiones anecdóticas.
Esta semana me dediqué a problematizar el tema a fin de concretar el argumento de mi tesis. Al hacer esto surgieron varios problemas. Por un lado, debo considerar que las fuentes crónicas son difíciles de probar y presentan un desafío de credibilidad. Por otro lado, es importante distinguir que las experiencias y las diferencias y similitudes en la obra pueden estar ancladas en aspectos distintos al género.
Al escribir éstas preguntas tuve un acercamiento a un posible desarrollo del trabajo final. En este sentido, pude discernir la necesidad de anclar todos los argumentos en el análisis de la obra misma. Esto con la intención de mantener el enfoque en ella más de las cuestiones anecdóticas.
Retratos de Manuel por Lola
Monday, January 18, 2010
Empieza el cotorreo
Esta es la historia de una mujer normal (bueno, más o menos) que decide tomar la tarea de ESCRIBIR; escribir sobre el acto mismo de escribir. Parece fácil pero llevo horas borrando oraciones sin sentido intentando escribir algo significativo. Se habla mucho de inspiración pero la realidad es que decir que se va a escribir es mucho más fácil que hacerlo. No se sabe por donde empezar y una vez que se empezó no se sabe por donde continuar. Insisto, parece fácil.
La idea es escribir algo que valga la pena leer y ahí es donde se complican las cosas; ahí es donde empieza el cotorreo.
La idea es escribir algo que valga la pena leer y ahí es donde se complican las cosas; ahí es donde empieza el cotorreo.
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